莎格寶的英倫不政經

黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。

「我有扯謊的權利。」

我一直以為，扯謊一直以來就是個人性缺點，
什麼時候變成「權利」了？

所以，上班偷跑出去打網球也是權利？
搶人丈夫也是權利？
只要我喜歡，通通是權利？

坦白說，我本想投書報紙的。

但寫了幾行，覺得自己太文鄒鄒的矯情造做，
沒辦法～因為潛意識裡覺得要寫成那樣，才有機會被編輯選上。
2004年曾經被刊登過一篇投書，
但坦白說那篇寫得有點無聊，就一些關於政見公報的事情。
後來另一篇我覺得寫的比較精采的，
投到聯合報去。
後來接到聯合報的記者打電話給我，
問我說「怪咖」的「咖」是那樣寫的嗎？
(PS.當時大家開始會用「怪咖」這個說法，但電視新聞大多還是用注音呈現)
我說，對阿，我都那樣寫，網路上也有些人那樣寫。

結果，他在電話裡說：「嗯～很有趣，那我會再考慮一下。」
後來那篇還是沒刊。

中時民意論壇上連續很多天都有針對郭冠英討論批評的文章，
大多是負面。
也許是認知協調的原因，我也看得不亦樂乎，
但心中也很多想法，不吐不快。

因著這個事件而起關於言論自由和族群對立的討論，
其實已經到達一種令人做噁的程度，
只是嘔吐之餘，還是抒發一下自己的意見...（硬是要說就對了）

一如先前所說，言論自由並非沒有限制。
看到郭冠英為著自己的言論自由大聲疾呼的同時，
其實也有一些人同樣因為捍衛言論自由而認為郭冠英沒有錯。

這樣說吧，in my opinion,范蘭欽沒有錯，但郭冠英有錯。
現在免的是郭冠英的職，
被免職的郭冠英，還是可以回去當范蘭欽，
蘇俊賓並沒有下令戳瞎他的雙眼或是毒啞他的嗓子。

還想提醒一下郭冠英及其為了捍衛言論自由而支持他的人們，
言論自由市場不是一視同仁的，
所以有的人一言九鼎，所以有的人人微言輕。
這樣的高下之分，很大部分沿著社會階級與財富多寡的界線區分，
社會地位高的人，家財萬貫的人；不需要自欺欺人，這些人說的話，
比我們這些市井小民說的話來得有影響力(POWER)多了。

電影《蜘蛛人》有告訴我們：「great power, great responsibility.」
郭冠英一味強調自己的自由與權利，
那我想問你的責任與義務在哪裡？
台灣是個民主社會，
講的是權利與義務，自由與法治。
看來你有嚴重的台灣民主社會適應不良症，
建議你回去好好休養，
但台灣政府的退休金，你不配拿。

至於族群對立的問題，
坦白說，身為一個經常被攻擊為「華而不實，吃不了苦」的七年級草莓族群，
我倒很認同這一代年輕人對於族群對立的「忽視」。
比起上一代，我們已經不會去care誰是番薯誰是芋頭誰又是可以加分的原住民。
（好啦...有時想到原住民可以加分，還是覺得有點不公平XD...但是...自己考好一點就好啦！也不會去怨爸媽為什麼你不是原住民啦XD)

但，這不是說草莓族就不重視歷史事件的意義，
而是，我們有另一種看待的方式，
沿著文化風格的區別。
於是今日我們可能比較會討論的是南部人和北部人的差異，
（戰南北始終是ptt上永垂不朽的話題阿...）
我們可能比較會在意的是台灣人與大陸人文化上的差異;
與其說是族群對立的衝突，
不如援用Huntington所提出的「文明的衝突」的概念，
說明現代社會中的衝突，經常來自於文化認知上的差異，
當差異大到無法溝通協調，甚至危及意識型態與自我認知，
衝突一觸即發。

當我看著郭冠英接受中天記者臧國華專訪時，
郭忿忿不平的說著：「為什麼他們就可以罵中國豬，我就不能罵台巴子？他們也傷了我們這些自認是中國人的心啊！」
我笑了。
「老伯，你認真了‧
認真就輸了，這點道理你都不懂，還跑到網路上跟大家嗆聲？」
網路戰火(flaming)好比春生野草，
你如何要求在叢生雜草中理出個頭緒？

跟你經驗分享一下吧，
我在網路上漫遊了快十年，
從來不曾與人在網路上筆戰，
因為「沒意義」。
網路上本就不是一個可以理性溝通的地方，
你如果想在上面發洩一下情緒，當然是很好，
但是請記住：「認真就輸了」。
喔，你現在不但認真了，你還曝光了，
真是輸到脫褲了你～

最後回到「你的權利」的部份，
扯謊從來就不是一項權利，
讓我這個草莓忍不住感嘆世風日下，
何以一個60歲的老頭，價值觀敗壞致此？
何況還是中華民國高級官員？
別繼續再電視上傳遞這些胡說八道了，
乖乖回去當你的范蘭欽吧。