莎格寶的英倫不政經

今天是立夏。
生日在農曆「大暑」的我，對夏天有一份特殊的感情。
(而不是對麥當勞)
喜歡陽光的個性，讓我永遠有買不完的美白產品，
也不斷呈現著「坐北向南」的狀態
── 即，人在北部，心卻向著南部。
灑滿陽光的午後陽台，
是令我感到幸福的畫面。
綠葉們拉直了身子接受陽光的洗禮，
花朵是禁不起這樣的溫度的。
卻在今天下班的晚上，
發現原本茂盛的小薔薇，
早已耐不住初夏的高溫，
褪下了綠衫，發黃的葉子很快的做好被捨棄的心理準備，
保留水份，以迎接之後更為嚴厲的考驗。
我有點不捨，
但這就是它的生存之道阿。
我把它放在陽台地上，
好讓它在白天的時候，或許多少能享受些蔭涼，
然後，就隨它去吧。
晴朗的夏日如同安靜的夜晚一樣的令我感到滿足。
也許這就是我當初選擇到中山念研究所而不是去淡江的理由。
也許也不盡然。
今天到了淡水出差側錄。
夏天的淡水同他處一樣炎熱，
但是或許因為只是出海口，
在淡水的海邊不像西子灣，
聞不到淡淡的海水鹹味。
少了那海水的味道，
我的夏日拼圖尚缺一塊。
但ㄣㄣ的電扇聲已經進入，
接下來等待ㄘㄘ的蟬鳴充實夏日的音軌。
最近的日子規律得千篇一律，
讓我開始有點擔心。
擔心什麼呢？
擔心自己失去隨機應變的能力。
因為從早上八點到下午五點，
我不需要做我自己，
我只需要乖乖的。
不要說你羨慕這樣的朝九晚五，
因為你會更苦惱下班後要怎麼追求新鮮刺激與突破，
除非你很習慣於麻木。
薔薇葉的驟變提醒我夏天的來臨。
我得好好體會一下，夏天的溫度。

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雙英ECFA辯論後一週，終於看到我想看到的投書了：
平路：語言是文明的示範

【聯合報╱平路】

2010.04.30 02:03 am

 

上星期天，兩位黨主席在螢光幕上公開辯論。輸贏在事後各有說法，但整體而言，辯論自始至終，少見撒狗血的口號，也沒有傷口上撒鹽的人身攻擊。

黨主席以邏輯互詰的同時，更深層看，這場辯論的成就之一，就是語言的精準與克制。「有的事情（即使）為了救國家也不能做—There are things that a man not to do（even）to save a nation.」，這是愛爾蘭詩人葉慈（W. B. Yeats）一再重述的話，原文出自代表理想主義的愛爾蘭政治家歐李瑞（John O'Leary），意思是就算意圖上正當無比，做法上若不適宜，也不能做。
什麼屬於這類不能做的事情，歐李瑞舉的例子是「在公眾前哭泣」（To cry in public）。所謂「在公眾前哭泣」，意思是以誇張的感性的方式贏取眾人的好感。

一旦做了，就是浮士德的選擇：把自己的靈魂出賣給魔鬼。在台灣，一頁民主政治史，除了林義雄等少數的「人格者」，太多的政治人物都曾經在此一試煉中做過魔鬼交易。

這一回，蔡主席的用語逆反於民進黨的辛辣風格。譬如在辯論中提及ＥＣＦＡ對社會公平造成衝擊，蔡主席選擇用拗口的「財富重分配」而不用淺顯易懂的「貧富差距」，她也避免更煽動性的「富者愈富、貧者愈貧」。像這類話題她原本可以一路渲染，直到挑起中下階層的切身感受，然而，蔡英文主席寧可劍不出鞘，也不走民粹的老路。

近期內，民進黨對蔡主席的辯論方式傳出了雜音，對這一陣的溫和路線也還可能有各種反覆，若跳開一時的政治面，辯論的意義更在於，語言純粹用來說理，兩位黨主席給了可喜的範例。

語言的精準與理性，整體而言，反映著台灣社會的文明基礎。惟當語言足以承擔起思惟邏輯，理性交織於感性中，藉助這樣的語言，才可能把台灣的冤錯化為甜美。另一方面，語言習慣更代表無形的區隔：一樣說國語，一樣使用中文，我們台灣人用語言來說理的程度，大大有別於中國大陸。

語言的使用上，大陸從未真正走出文革的陰影，時至今日，又裹上做大做強的集體論述，總帶著（不必要的）誇張與急迫。包括憤青在網上的愛國言論、也包括他們國歌的「每個人被迫發出最後的吼聲」，甚至包括回歸後的香港，近年也傳染到這種亢奮的語言方式，譬如說，中資公司在香港上市，中環的現代建築拉了紅布條，用詞常是「熱烈慶祝」。好像「慶祝」還不夠，要加上「熱烈」才傳達出情緒的強度。

用平實的字眼就足以愈辯愈明的語言環境，反映著台灣社會的人文性，其實，它也直接消解我們台灣人的核心憂懼：那就是擔心與對岸沒有足夠的區隔，因之在未來，台灣會被稀釋被吞沒。其實，這份憂懼也是繚繞在整場辯論會裡而無從明說的潛台詞！正如同修昔底德（Thucydides）在「伯羅奔尼撒戰爭史」寫著，古希臘城邦間的硝煙，皆起源於面對大國崛起的憂懼。

今天我們台灣，處在「崛起」的周邊，這種憂懼當然極為真實！但解藥絕不止於提供經濟利益的ＥＣＦＡ，可倚仗地更是台灣社會的人文性，其中語言所負載的精密思惟，才是我們自信心的真正源頭。

（作者為作家）

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今天我桌上的魚生小魚了，
然後，小魚又死了。
僅以此篇日記記之。
上圖是生了小魚的母魚。
今天下午，一個一如往常的日子。
比較特別的是早上終於把會辦其他機關的文呈了上去，
我實在不願意承認因為這件壓在心頭上的公文，
著實讓我便秘了兩天，
就在今天中午公文送出去後，
我的身體也得到了解放。
下午我決定關注一下有線廣播電視法以及私接第四台的問題，
翻找了一些法律條文和案例，
發覺我實在不適合念法律系，
因為我好像太有自己的想法，
一旦想不通，
就很容易卡在那裏。
我無法死背任何東西，尤其是法律條文。
或許我這種人，不是極笨，就是極聰明，
又或者，兩者並存在我的宿命裡。
就在苦惱之際，接了一通新聞局的重要電話，
正當我聚精會神聽著時，瞥眼看見眼前的小魚缸裡，
一隻孔雀魚的嘴裡正含著另一隻小魚。
！！！
我大驚，手上電話卻還講著。
我趕緊用手指伸進那魚缽裡亂攪了一陣。
掛上電話，含著小魚的孔雀魚終於也鬆了口，
一尾迷你孔雀魚飄了出來，不過，
魚頭已經爛了。
我這才震驚的發現，養了五個月的孔雀魚，
從還是魚苗的階段就從小雅的手裡接養過來，
成了孔雀魚後母，
在我悉心的照料之下，
他們....他們....
默默的偷嚐了禁果。

我第一次養魚養到生小魚，
竟然還是卵胎生的孔雀魚，
會直接擠出一堆小魚仔來。
我檢視了一下魚缽，
發現裡面共有三條小魚仔，
兩條掛了，
剩下一小條，一咪咪的跟魚糞便混雜在一起，
看起來沒什麼兩樣。
魚缽裡，還因剛剛我的手指的一陣翻攪，
盪漾餘波。
我開始進行分裝。
先向美瑩徵來小塑膠碗一枚，
再找來桌上的一些小容器，開始分裝。
小魚仔自己放在一個容器裡。
魚媽媽和一隻公魚在一起，
另外三隻放在一起。
不要問我為什麼這樣分，
我隨便放的，
因為我趕著去洗魚缽。
剛出生的小魚，一隻活的，另一隻是死的...
洗完魚缽後，
我還感到有些驚慌，
感覺好像自己接生了一些小魚，
但卻隨即夭折了。

不過「接生」這個念頭實在十分的假掰，
我什麼都沒做，
是魚媽媽不知道怎樣把小魚仔給擠出來的，
其實我還真想看看那過程。
就在我安靜低頭看法規的靜止時刻，
我旁邊的母魚居然在生小魚，
這樣的一動一靜並存在同一個畫面，
想來真是相當的反差。
儘管這反差卻又是如此的微弱。
分好了魚，也算是了結一項工程，我繼續看法規讀資料。
下午四點多，去上課的小雅回來了，
我起身拿母魚給她看，跟她說，我養的魚生小孩了。
「哇，生了呀，但這隻魚之前肚子好像沒有很大耶～
嗯～～ㄟ？這魚嘴裡含的是什麼？」小雅說。
我有那麼一瞬間，腦袋閃過一絲空白，
隨即進入腦海的念頭，
是我希望孔雀魚是從嘴巴生小魚的，
又或者，魚媽媽會把小魚含在嘴裡保護它。
不過我真的是太天真了。
定睛一瞧，
原來，就在我分裝魚兒的時候，
母魚還沒生完小魚。
我把母魚和另一隻公魚放在一起，
然後母魚又生了一隻，
恰好成為這隻公魚的獨家限定嘴邊美食，exclusive！
當我看到那隻公魚嘴前露出來的一小段魚尾巴，
我真的深深懊悔我的無知與粗心。
我怎麼會沒想到母魚還沒生完呢？
我怎麼會把她和另一隻公魚放在一起呢？
我再度用手指去戳那隻公魚，要他把嘴裡的小魚仔給吐出來。
他吐了，小魚仔的頭也爛了。
小魚仔那黑溜溜、骨碌碌的大眼珠，
掉到外面了。
我不想假掰的說因為小魚的死亡而掬一把同情的眼淚，
但我的確因此而心情不太好。
尤其在五點多的時候，
唯一倖存的小魚，
也奄奄一息的翻肚了。
我很少養魚。
開始工作後也是第一次養魚。
不要跟我說什麼公務員很閒所以可以養魚，
講這種話的人我只想一腳踹飛他。
坦白說，我現在還不是拿捏得到公務員的工作步調，
有時太慢，有時太快，
還不是我最理想的速度。
但是在很累的時候，
我會看著魚發呆，休息一下。
看著牠們快速的揮舞著雙鰭，
卻又曼妙的游動，
這種優雅的前進，
就是我想要的姿態。
僅以此篇記錄小魚們給我的啟示，
還有向死去的小魚仔們致上我的歉意。
這是我辦公桌上的兩盆植物，
我很喜歡他們。
這張是薔薇綻放的當天早上。

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（補）陽台的薔薇小盆栽開花了，
補上幾張照片：



某個晴朗的週六，
我自己去了法鼓山。
在那裡，找到了這些日子以來的最佳註解：
「安和豐富」
說要買新相機，說了好久了，
從考慮要canon還是nikon的數位單眼，
到要降到多少才要下手的Panasonic LX3，
卻到最近才發現，
其實我對於手上的Sony T1根本就不甚了解。
2007年11月購於北京百腦匯的鮮綠色SONY T1，
到現在除了反應較慢些，
其餘功能一切正常。
當時若不開發票，只要台幣約8500即可成交，
開發票的話，有兩年保固，但就要10500元，硬是多了2000元。
我心一橫，還是決定買有保固的好了，
卻在回台灣後才發現，
就算有保固，也只限於中國大陸地區的SONY維修。
總之，兩年過去了，T1還是活的好好的，
於是，這次我就用它盡量多拍點照片吧。
國光號在台北西A站有直達法鼓山的路線，
一趟約莫一個半小時，來回票244元，
車上可以刷悠遊卡，
週末會加開班次。

我去的那個週六剛好是菩薩戒期間，
其中一棟大樓並沒有對外開放。
鑑於我對佛法也沒有特別的領悟，
我就當成到郊外走走散心。
我在這個河邊的大石頭上躺了約莫半小時，
聽著溪水潺潺，
倒也沒悟出什麼，
只是想說我這麼隨性的曬太陽，
完全把「一白遮三醜」這個女人的美白終身指導原則拋在腦後，
心想我真是看得很開啊～
不過，我想拋開的束縛，又豈止美白而已。
我蹲在路邊就拍起了小花。
心裡想著，上一次我蹲下來看看腳邊的小花小草，是什麼時候呢？
應該是國小三年級的時候吧？
經常和妹妹在爸爸的花園裡穿梭，
我們對著孤挺花寫生，
我們嚐過酢漿草微酸的草根，
我們期待洋繡球的綻放，
我們看過玫瑰花的凋謝。
泥土的味道，是我童年記憶的一部分。
蜘蛛總是我愛拍的對象。
蜘蛛總是獨自，盤據在，自己之好的網中央。
網邊有時掛著品嚐過的戰利品，
看來令我感到有些害怕，
彷彿也看到蜘蛛臉上露出一股冷冽的驕傲。
我努力嘗試各種拍法，
有時拍啊拍的，差點都要碰到蜘蛛了！
我對植物新生的嫩芽有著莫名的喜愛。
那是一種...生命力的宣示。
不會發出聲音、沒有明顯動作的植物，
卻在新芽的身上，展現出飽滿的生命力和希望，
好像大聲吶喊著：「I am alive!」
法鼓山園區裡有個超級無敵大鐘。
當然這個鐘有著它的顯著地位─ 也就是，例如全亞洲最大，
這類的title。不過我忘了～
總之，它就是很大，很壯觀。
鐘上有著陽刻的法華經文，
相當細緻。
就用這張照片做個結尾吧。

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我們好像都在尋找一個軌道，
好讓自己，有些時候，
可以不用腦袋、省點力氣，
沿著軌道，公轉自轉。
我卻發現自己，
在找到軌道之後，
繼續努力著，
尋找   脫軌的機會。

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「十年」這是今天下午回去臺北大學和學弟妹做經驗分享時，
我的PPT的標題。
這兩天，利用一些空檔，做了個PPT。
主要是讓自己在做經驗分享時，
能夠提綱挈領的提醒自己一下，
到時才不會天馬行空的亂講。
(雖然我還是有稍微天馬行空了一下)
我很認真的檢視自己這十年來的心路歷程與心得感想，
很真誠的，想跟學弟妹分享。
左老師很用心，要求他們簽到，還要寫下FEEDBACK。
我不知道我的分享可以提供他們哪些提示與聯想，
但看得出來，有些人似乎是不太想來的。
同樣走過大四的我，大概可以想像那樣的心情，
但因為我們沒有學長姊，我還是只能用想像的。
巧妙的是，對於學弟妹，
卻有一種...很想親近的感覺。
學長姊→學弟妹   vs. 學弟妹→ 學長姊
兩者之間不是那麼對等的吧。
「他們現在還感受不到我們回學校的那種激動啦～」
珮君這樣跟我說。
我稍稍可以理解了。
        但他們怎麼能理解，
        我用掉了一個菜鳥僅有的加班補休，
        尤其在這請示加班備受檢視的單位裡
        加班還要寫請示單，
       還有人，虎視眈眈，暗中監視你的一舉一動；
    
       而這些措舉，一如「餵菜鳥吃餅」的三趴丙德政，
       對公務員士氣的打擊，
       從來不是公家機關領導哲學裡所重視的部份。
                 士氣似乎不是公家機關需要的東西。
受訓時，祝鳳岡教授苦口婆心的說
：「身為菜鳥的你們，七點以前不能下班，
要把資料讀熟，要下苦工，才能算是一個成功的公務人員。」
他說的我十分認同！
我也的確這樣做了。
但在「加班請示單」德政推出之後，
我不願意這樣做了。
自願留下來加班，還會被『問候』說：
「你今天要加班啊？」
甚或是，私下確認你是否有填加班。
我何苦來哉。

扯遠了。只是，這些心理負擔，
這些辛苦加班掙來的補休時數，
哪是大四學弟妹們可以理解的呢？
他/她們有著大把大把的時間，大把大把，
我也曾經有過，
我多麼懷念又羨慕。
十年了，
從2000年踏入臺北大學校門，
和這個學校的淵源已經十年。
發現時間隔得越久，
回頭親近學校，感情卻越深。
這是一種正向的緣份吧？
歷久彌堅，大概說的就是這種心情。

座談分享結束後，
和小愛在三峽走了好大一圈。
一直嚷著要減肥的兩個胖子，
在好幾家吃到飽的火鍋或牛排店門口前，流連徘徊。
最後，我們走到了天橋下的錢x涮涮鍋，
那家十年前就存在的老火鍋店。
「不知道學弟妹是怎麼看我們的喔？」小愛忽然說了這句。
一語說中我的心情，我也在想著這個問題。
我企圖回想我高中時、研究所時，
學長姊和我們做的經驗分享，
我是都蠻喜歡聽的啦，
希望，我們的分享，
也許不是在現在，
能夠讓學弟妹稍稍覺得，有學長姊是很好的一件事情。
因為，我們就是不會有大學時代的學長姊啊，
我們的新生盃，就是從自己替自己系加油開始的啊，
幸而班上有些正妹，
博得了運動場上法律系學長們的熱情相挺。
三峽變了好多，
我們也變了好多。
幸好有些事情沒變，或是，變得更好了。

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原來這是一部史記。
    原來我也像是外省人。
每天睡前看一些，剛剛把它看完了。
Jo特別交代，建議先看龍應台的《目送》，
再看這本會比較好。
看完《目送》，我以為這本也會是本散文集。
一開始看著一篇一篇的文章，
的確像是散文集，
但不出50頁，我漸漸發覺不對勁。
打電話給Jo：「這本書上寫的是真的嗎？」
Jo：「是啊！你沒看她後面有這麼多引用出處嗎？」
我的確有往後翻找引用出處在哪，
但一開始我並沒有翻到，
我以為會是段落式的在每個章節後就有引用表，
其實也是迫不及待，
翻回本文，繼續念下去。
「它所記錄的，真的是我在歷史課本上念的同一個時期嗎？
同一個西元，應該沒有兩個1949吧？」
我雖有這樣的疑惑，
但也別以為我的疑惑是源於
這本書所形容的1949，和我腦海中的1949相差太遠；
事實是，我腦中的1949，幾乎是一片空白，
我只記得，1949年10月1日，中華人民共和國成立。
我的疑惑，更精確的說，是我的驚訝，
訝於我的無知，還有那麼一些的悲哀。
我不打算在此分享這本書帶給我的歷史知識，
我比較想記錄下的，
是在這樣的深夜，
這本書帶給我情感上的衝擊。
當這本書看到一半的時候，
我曾跟Jo說：「我覺得自己好像是現代的外省人喔。」
Jo不以為然的說：「怎麼會？」
我說：「我們這個世代，其實不太在乎誰是本省人，誰是外省人；
但是看書上寫著，外省人總是有個『老家』，
說是老家在湖南，老家在長沙。總之雖然一個90歲的外省人，
可能在臺北市溫州街住上了60個年頭，
他還是不會覺得他的老家在臺北，
就是在那個遙遠的『祖國』。
就算像是龍應台她媽─美君─的老家，
都已經因為三峽大壩的興建而被淹在水裡，
那還是她的老家！」
我繼續說：「我要說的是，這年頭，
『老家』一詞已經不是用在外省人身上了，
是用在我們這種人身上了！」
Jo一臉狐疑：「哪種人？」
在臺北沒有家的人啊！」我理直氣壯的說。
我經常被問到：「『你老家在哪裡？』，我都會楞住一下。
『我老家？』我又沒有新家，哪來的老家？
是說我台中的家很老嗎？不會啊～是個新房子呢！
是說我爸媽很老嗎？這樣也太傷人了吧～」

每當我被問到：「老家在哪裡」，
心中要不是馬上浮現上述一連串的反問，
就是想要回答：「喔，我老家在廣東省梅縣。」
不過，從善如流（鄉愿）如我，
當然是會說：「喔，我家在台中。」
決計不會延續使用「老家」一詞。
Jo聽完，有點啼笑皆非的說：「唉唷，你是外地人啦，不是外省人啦。」
我的一番說法，似乎不受到他這個正統外省人的認同。
但是在這年頭，
誰會去問他這個正統外省人的「老家」在哪裡，
都是我這種不設籍臺北縣市的人，
會被殷切的問到
：「唷，你的老家在哪裡？自己在這裡很辛苦吧～」
書的後面，龍應台提到，
從小她就知道自己和其他同學不一樣。
她所認知的台灣人，
有自己的樓、自己的房，做些小生意，
或許一輩子就在同個地方落地生根，
還有祖墳需要打掃。
而她住在公家宿舍裡，
也就是輪流替補、規格統一的房子；
隨著父親的公職輪調而遷徙，
她的祖墳，在淳安城裡，
現在，泡在水裡。
我小學念了三所學校，
也是因為隨著父親的公職輪調。
而自我有記憶以來，
我不曾上山打掃過祖墳。
也許是因為父母心疼孩子，將勞動攬在身上；
但也許是因為客家人不需要女性子孫去掃墓，
所以還有長長的清明春假時，
我總能享受完整的假期，
雖然大多只是待在房間裡看著窗外的雨。
這麼說來，我不也很像外省人嗎？
龍應台的史書裡，
多了些溫柔的筆觸。
不諱言，她的一些揣測與忖度，
雖為這段冰冷又悲傷的歷史增加了幾絲溫柔，
卻似乎也少了幾分假客觀中立可以帶來的可信度。
但是，從她大量的佐證與資料蒐集的廣泛，
看完此書，
我由衷感佩她的精神與創作，
感謝還有她這樣的人，
願意去記錄這一段歷史。
我們多麼不容易才走完了1949，
還想要再走一遍嗎？

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香港。銅鑼灣站附近。橋底辣蟹。
香港灣仔駱克道401-403號地下B舖(銅鑼灣地鐵C出口)

從銅鑼灣地鐵C出口走上駱克道，還要走上約5~10分鐘，
有一點距離，但沿著駱克道一直走就對了，
等一下吃到的螃蟹不會讓你失望的。
今年一月底去的，兩人點了一隻蟹，兩隻瀨尿蝦。
到結帳前都還不知道價錢，
期待蝦蟹美食之餘，
還多了一分緊張刺激。
先上來的是瀨尿蝦。
之前只有在周星馳的電影裡聽過，
從未一嚐為快。
很大兩尾，剛端上來時，我還以為是蟹。
一尾蝦，下兩剪子，剪成三段，肉質飽滿紮實。
百忙之餘還要抽空拍照真不是件容易的事，
於是沒能拍下瀨尿蝦那黃澄澄、澄黃黃，塞滿蝦身與蝦頭的鮮甜蝦膏。
輕輕一剝，肉是肉、殼是殼，乾淨俐落。
蝦鮮味辣，我心裡思忖著，
這尾蝦會是多少錢呢？
如果是HK100，約台幣410，
嗯～我可以接受！讚啦！
（後記：現在冷靜想想，410都可以買我家巷口賣的烤鴨一隻了！）

吃完蝦，換上蟹。
這隻蟹不算大，
上菜前店家就有告知價錢，
問我們要HK320的還是HK400的，
後來我們選了HK320的，約台幣1300。
螃蟹沒有其他照片了，
吃得不可開交，無暇拍照。
由這行為可窺知該炒蟹美味，
原諒我就沒有照片說明了。
微辣、蒜香、蟹鮮，
大概就是這道菜的味道了。
肥厚，是這道菜的特色。
平常吃的一個一個小蟹角，
綜合起來的份量可說和這隻蟹的蟹肉總和差不多，
但怎能料到，
當蟹肉都聚集在一起，
一口咬下的爽快，
只能說...團結力量大啊！XD
大約上菜後40分鐘就把這兩道菜全部KO，
答案揭曉：總共是HK640，
也就是那隻瀨尿蝦，一隻就HK160。
160X 2 + 320 = 640（HK）
約台幣2600。
真不便宜啊...
但，我下次還要去吃！
而且要吃HK400的避風塘炒蟹！！

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距離上次放天燈已經大約是十年前的事情了，
是大學時的社團活動，
那時只是施放兩三個天燈，
少少的兩三盞，
被我們隆重的送上天空。
天燈的歷史典故與文化意義對我來說並不深刻，
亦不很重要。
天燈對我來說，
多是大學時社團活動記憶的一部分；
大家一起放天燈的感覺很好，
在大學社團裡放過兩次天燈，
兩次許的願望都實現了，
一次我寫的是希望交到男朋友、
一次寫的是希望功課進步。
因此我還蠻喜歡天燈的。
但現在想想，這兩個願望似乎都不是很過分的要求，
應該都是屬於事在人為那類的平凡願望。
傍晚施放的第一波天燈：
(用手機拍的，畫質很不好)
十年後，再次遇到天燈，
是平溪天燈節的活動，
一次施放一兩百個天燈，
一個晚上放個13次，
這，就是平溪天燈節的規模。
                       我大開眼界。
天燈一波一波的施放著，
我直覺想：大家的願望好多喔！
                     懷抱希望是很好的。

看著天燈裡搖曳的火焰，
搖擺扭曲著身形，
扭啊扭的，
頂著輕薄的天燈、
還有我們沈重的願望，
冉冉上升(如果成功的話)。
我們深刻又期待的在輕薄的天燈上，
慎重的寫下我們的願望，
然後點燃那難以控制的火焰，
讓它乘著眾人的感嘆驚呼，
航進未知的黑夜裡，
還帶有一絲浪漫刺激的期待：不知道它會不會成功升空，或是餘燼落腳何處。

今年我寫的願望：
樂透是我現在生活中唯一期待的意外，
但我得先去買彩券啊～～～
在我看來，這是一種神祕的儀式。
在這神祕儀式中，包含了我們實現願望的種種元素。
希望是沈重的：或許是身體健康、愛情順利、財運亨通。
現實是薄弱的：我們會得癌症、會被劈腿、薪水微薄。
人生是難以控制的：旦夕禍福誰說得準？
眾人的眼光是難以迴避的：當眾人齊聲歡呼或責罵，都令人深受震撼。
未來是黑暗未知的：對於未知的未來，我們經常感到害怕，如同黑色一般。
浪漫刺激的期待：我們儘管害怕未來，還是希望能夠轉角遇到愛。
由此想來，在天燈上寫下願望，點火升空，然後不管他死活（也無能為力去管），
這行為儀式顯得合情合理。
我也就不再質疑這種疑似公開集體縱火的行為了。
不過這種浪漫行為的背後，仍是帶有危險性，
希望還是要注意安全，
或是參加官方安排的活動。
我們都很努力做到周全的準備，
安全第一。
今天很累，但是看到大家玩得開心平安，
一切也就值得了。
早上十點就出發，晚上十二點才回來。
壓根忘記帶相機，
只用了手機趁空檔時拍一下，
畫質不好，
但還是剪了一段影片，
希望能跟大家分享一下當時的感動，
也希望我和我的家人朋友們，
能夠好好想一下自己的願望是什麼，
然後著手去實現。

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今天接到一通民眾投訴電話，甚有意義，記之。
民：請問一下喔，那個圖書、期刊出版品有色情內容，是不是你們管的？
我：ㄟ～～～不是耶，這方面不是我們的業務喔。
民：怎麼可能！色情內容你們沒辦法管！（提高音量，甚為驚訝）
我：請稍等一下喔，我確認一下。
(轉頭跟同事討論一下。
記得是出版法廢了以後，沒有事前管制出版品內容，
事後檢舉主責單位也不是我們。就算是，也可能會是NCC。
我馬上GOOGLE「檢舉色情書刊」，出來一堆警察局的發言，
BINGO!)
我：先生您好，不好意思，這部份要請您找您所在地的警察機關檢舉喔。
民：什麼！要找警察喔！怎麼會這樣？我打去新聞局，那邊說要找地方政府耶。
我：那就是要找您所在地負責的警察機關，
       因為色情出版品涉及猥褻與妨害風化的問題。
民：蛤...那矮安內...(難掩失望的台語）
我：請問您是在哪個地區？又是要投訴哪本書刊呢？
      （還是要關心一下，看看有沒有什麼能幫上忙的）
民：那你幫我轉去你們警察局好不好！
       (沒回答我的問題)
我：請問您在什麼地方呢？
民：我..我在南投啦。
我：(微驚)南投？那為什麼打到臺北縣呢？
民：因為...因為那是全國性的雜誌啊！所以..我想說...跟你們講一聲...
      (聲音漸弱)
我：喔...但您只要通報當地的警察單位，他們會去做處理的，
       不管是地方性或全國性的刊物，會做適當的處理。
       請問您說的是哪本雜誌呢？(這時我想到，會不會是設在北縣的雜誌社？)
民：兩輪誌啦！吼！那個內容有夠誇張的啦！你們不能管喔！
     (再度亢奮，還是很驚訝我們不能管嗎！)
我：還是請您先向當地的警察單位檢舉，我們這邊沒辦法受理喔，抱歉。
民：喔喔...嗯嗯...好吧....(支吾其詞的掛上電話)
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掛上電話，我查了一下：
根據新聞局網頁：
要檢舉坊間色情暴力書刊，應如何辦理？
 答：
出版法廢止後，不良出版品的查察取締工作，由檢警機關依刑法第二三五條等規定處理。民眾如欲檢舉不良出版品，可逕向各地檢警單位舉發。

我還很好奇的找了一下兩輪誌，原來長這樣：
(這是今年2月刊的，民眾要檢舉的不一定是這本喔～)

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