昨天李慶華挨了一個巴掌,
因為他問邱議瑩:「你有沒有家教?」
(sagbr小聲講: 我一直都沒有家教......但是我當過別人的家教...。← 這是團長提供的idea XD)
這件事情其實非常有意義,
除了告誡我們不可以隨便問候別人的「家教」,
(而且,如果不小心問候了,挨打了,可要趕快道歉,
不然還會繼續被賞耳光,外加三粒和冥視電視台會問候你家祖宗十八代)
還有更重大的意義在於,
呈現出一種空白,一種你我都了然於胸的空白。
先來看看這張圖片。
當李慶華問邱議瑩:「你有沒有家教?有沒有風度?」
(當時是指邱一直打斷李的發言)
邱議瑩勃然大怒,認為李污辱了她的父母。
以上這個情緒的變化中間好像有些跳躍,感覺發展的很快,
但似乎也沒什麼不對勁,讓我們放慢動作來檢視一下這段情節。
當李問邱,有沒有「家教」,
其實,這個「家教」的前面,省略了一些事情。
省略了什麼事情呢?為什麼可以省略呢?
省略掉的事情,就是李和邱(和其他人)在當時都共同經歷的事情。
為什麼可以省略呢?因為是大家都知道的事情,所以就選擇省略不贅述。
那我們在這裡放慢動作,贅述一下。
李當時應該要說的是:「你有沒有不打斷別人說話的家教?」
然後邱就生氣了。
這樣看來,邱的憤怒,就很令人感到奇怪。
因為,首先,這是一個問句,並非肯定句,邱完全可以回答。
(但很顯然她選擇用巴掌回答)
看來邱不想回答,我幫她回答一下好了。
你問邱有沒有家教?她當然有家教,
她的家教是 :如果別人說了我不喜歡聽的話,我可以給他一巴掌的家教。
這也是一種家教啊,為什麼邱不這樣回答呢?
反而覺得李污辱了她的父母。
但她父母明明有「家教」她啊,
今天她打了李慶華一巴掌,這就是她的家教啊,
如果她以呼人巴掌展現她的家教而招致非議,
那我倒想問的是,
到底是誰污辱了她的父母?
很多時候,我們生活中的情節,
都上演著這種「你我都清楚的空白」。
「你有沒有禮貌?」
「你有沒有氣質?」
「你有沒有家教?」
「你有沒有尊嚴?」
其實,精確一點的問法是:
「你有沒有________禮貌?」
「你有沒有________氣質?」
「你有沒有________家教?」
「你有沒有________尊嚴?」
空格中可以填入的子句有很多。
但為什麼我們很多時候並沒有問得那麼精確?
因為我們認為,大家都知道「那空白指的是什麼」。
我們可能都知道,不要打斷別人說話,比起甩別人一個巴掌,
是比較正確的家教/禮貌/氣質。
但,從邱的憤怒可以推測,
她生氣,可能是因為她擁有的家教和李慶華以及社會大眾設想的家教不同;
或是說,她和李慶華以及社會大眾心中所設想的「家教」是一樣的,
但她覺得她被諷刺了,所以她生氣了。
不過,我寫這篇文章的重點,
不是要探究她為什麼生氣。
她當然可以生氣啊~(但生氣不等於打人)
她其實可以理直氣壯的說:
「我當然有家教,我的家教就是不爽就可以呼人巴掌;
我當然有氣質,我的氣質就是不爽就可以比人中指。」
更難得的是,這些家教和氣質,馬唯中都沒有呢!