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原文:
    司馬季主論卜    劉基
  東陵侯既廢,過司馬季主而卜焉。季主曰:「君侯何卜也?」東陵侯曰:「久臥者思起
,久蟄者思啟;久懣者思嚏。吾聞之:『蓄極則洩,閟極則達,熱極則風,壅極則通。一冬
一春,靡屈不伸;一起一伏,無往不復。』僕竊有疑,願受教焉!」
  季主曰:「若是,則君侯已喻之矣!又何卜為?」東陵侯曰:「僕未究其奧也,願先生
卒教之」。
  季主乃言曰:「嗚呼!天道何親?惟德之親;鬼神何靈?因人而靈。夫蓍,枯草也;龜
,枯骨也;物也。人,靈於物者也,何不自聽而聽於物乎?有昔必有今日。是故碎瓦頹垣,
昔日之歌樓舞館也;荒榛斷梗,昔日之瓊蕤玉樹也;露蠶風蟬,昔日之鳳笙龍笛也;鬼燐螢
火,昔日之金缸華燭也;秋荼春薺,昔日之象白駝峰也;丹楓白荻,昔日之蜀錦齊紈也。昔
日之所無,今日有之不為過;昔日之所有,今日無之不為不足。是故一晝一夜,華開者謝;
一春一秋,物故者新;激湍之下,必有深潭;高丘之下,必有浚谷。君侯亦知之矣!何以卜
為?」
大意:
   (一)自「東陵侯既廢」至「過司馬季主而卜焉」
     記敘東陵侯過司馬季主而卜。
   (二)自「季主曰君侯何卜也」至「」
     記敘東陵侯疑無往不復之理,請司馬教之。
   (三)自「季主曰若是」至「願先生卒教之」
     記敘東陵侯再請教之。
   (四)自「季主乃言曰」至「何以卜為」
     記敘司馬季主答東陵侯(以天道親德,人靈於物,自聽可矣,不用卜)。
主旨:說明凡事皆有其屈伸起伏之定理,不可強求。(篇首(一)(二))
文體:論說文。
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